蒙古族舞蹈久負(fù)盛名。鄂爾多斯是舉世矚目的民族藝術(shù)之鄉(xiāng)，這里的舞蹈以它獨具地方特色和民族特色的魅力，躋身于偉大祖國的民族舞蹈藝術(shù)之林。 鄂爾多斯民間舞蹈反映了歷史文化、民族團結(jié)、生產(chǎn)生活和愛情故事，它深深地植根于鄂爾多斯古老的文化和當(dāng)今沸騰的牧民生活沃土之中。《筷子舞》雄健有力，節(jié)奏強烈，民族特色濃郁，給人以明快、歡樂的氣氛。它由四男四女集體舞蹈，間有獨舞。男的右手持筷子一把，女的雙手各拿筷子一把，以筷子擊打肩、手、腰、腿、腳等部位，有時打地，邊打邊舞，時而旋轉(zhuǎn)，時而跪下，兩肩和腰隨之相應(yīng)扭動。 此外，細(xì)膩柔美的《盅碗舞》、節(jié)奏歡快的《碟子舞》、飽蘸激情的《鄂爾多斯舞》都以優(yōu)美的舞姿、動聽的音樂表現(xiàn)了蒙古族人民純樸熱情、剽悍勇敢的性格和熱愛生活的美好追求。“察瑪”，是蒙古族喇嘛寺廟中的宗教舞蹈。跳舞者頭戴假面具，在古樸典雅的音樂聲中翩翩起舞。舞步奇特，“表情”神圣，更讓人感到新鮮的是伴舞時用的樂器特別有趣：法號長4公尺，深沉宏亮;林卜的聲音像吹鎖吶似的那么清脆;振鈴，錚錚有聲;大鼓、小鼓、鋼朗、哈格、鐃、鈸一起奏鳴，旋律奔放，節(jié)奏悠揚。每年，準(zhǔn)格爾旗的準(zhǔn)格爾召、伊金霍洛旗的石灰廟、烏審旗的烏審召都要舉辦這種別開生面的活動該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站。
蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍衣體寬大，袖子較長，下端不開叉，衣領(lǐng)較高，服帶中圍，非常適應(yīng)廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的，腰帶一般由綢、緞等料制成，長達數(shù)米，顏色視袍子的顏色而定。男子扎腰帶時，袍子向上提，下擺束得較短，即顯得精干瀟灑，騎乘或勞動時也方便。女子之相反，扎腰時一定要把袍子拉展，以顯示身材的苗條健美。穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外，實用價值也很大，系上腰帶騎馬時可以保持腰和肋骨的穩(wěn)定和垂直，冬天還可保暖。
蒙古族的服飾，隨著高原、草地、沙漠、變化無常的氣候和 長期的游牧生活形成了奇特的服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子。 女子每逢節(jié)慶探親防友時，多戴首飾。首飾是用瑪瑙、珍珠、珊 瑚、翡翠、寶石、金銀玉器等精制而成的，可組成各種圖案、珠 簾垂面，琳瑯璀璨。尤以鄂爾多斯婦女頭飾最為典型，選料珍 貴，工藝精湛，一般重達15?20公斤。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛穿的長袍，是在長期的游牧生 活中形成的獨特衣著裝飾。現(xiàn)在，每逢節(jié)慶、集會才著裝。蒙古 袍長而寬大，下端左右一般不開衩，長袖，領(lǐng)子較高，大襟右釘 扣，領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊鑲嵌。男袍多為藍色、棕色；女 袍多為紅色、綠色、紫色。蒙古靴有布靴、安靴和氈靴之分，靴體寬大，以便靴內(nèi)套裹 腿氈、棉襪、包腳布等，穿著舒適保暖。騎馬時可以保踝、護 腿，勾踏馬鐙，行路時能踏河、踏雪，又可防蟲、防露、御寒。墜馬時自然脫靴，可以保證人身安全。
蒙古族服飾的主體是蒙古袍，其特點是右衽、斜襟、高領(lǐng)、長袖，下擺基本上不開叉。男袍較為肥大，女袍則以緊身為特點。袍邊、袖口、領(lǐng)口多繡“盤腸”、“云卷”紋樣為飾，同時還鑲嵌綢緞花邊，并釘綴虎豹、水獺、貂鼠等皮毛，層次分明又渾然一體，顯示出蒙古袍服的雄渾寬博之特點。蒙古袍服飾色彩多以白、大紅、粉紅、綠、天藍、淺藍為主。白色是圣潔的象征，多在慶典活動中使用；藍色代表堅貞、忠誠的蒙古民族；日常生活中常用的紅色是溫暖、光明和愉快的象征。蒙古袍搭配上頭飾、腰帶和蒙古靴更顯示出蒙古民族的英武之氣。
受建筑影響較大,其服飾上的特點是多采用縱向的造型線和褶皺,使穿著者顯得修長,并通過加高式帽來增加人體的高度,給人一種輕盈向上的感覺。哥特風(fēng)格的服飾特別重視外表的浮雕效果和線條。女裝上裝緊身合體,下半身的裙子寬大、上輕下重,形成一種圓錐狀造型,具有極強的裝飾性。中世紀(jì),裙長是一種等級的標(biāo)記,只有高貴的太太們才允許后擺拖地,并有權(quán)把它染成綠色。服裝上的分割線、裝飾線多采用縱向的、垂直的線條。13— 15世紀(jì)歐洲服裝中歌特風(fēng)格最為流行。那尖尖的埃寧帽就像一個小尖塔,還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲,尖尖的翹頭鞋,飾以不對稱圖案的上衣等。時下流行的哥特式時裝也常常是不對稱的,但時下所謂的哥特式時裝只不過是帶有些許哥特式藝術(shù)的氣息,它看起來帶有更多的商業(yè)色彩,這使得“哥特式”聽上去更像是一句促銷口號。典型的哥特打扮是黑色高領(lǐng)緊身皮衣和有著復(fù)雜紋路的銀飾,最關(guān)鍵是黑眼圈和悲傷麻木的表情。對他們來說,這意味著某種精神境界。
蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區(qū)的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側(cè)開叉，領(lǐng)口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領(lǐng)對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區(qū)的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿 ?? 蒙古族服飾布料衣服，逢年過節(jié)或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。 腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布制成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細(xì)，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習(xí)慣。各地區(qū)的帽子也有地方特色。內(nèi)蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈制成，外邊飾皮子或?qū)肿尤境勺暇G色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質(zhì)，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。 蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上繡有花邊圖案，上衣高領(lǐng)，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領(lǐng)對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。 編輯本段服飾特點 蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。 ?? 阿巴嘎蒙古族服飾男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農(nóng)民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習(xí)俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開，扎上兩個發(fā)根，發(fā)根上面帶兩個大圓珠，發(fā)稍下垂，并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。 蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、彩綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內(nèi)褲肥大，用10米大布特制而成。利于散熱，避免汗?jié)褓N于體表；也適應(yīng)摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結(jié)實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng)，渾然一體，具有勇武的民族特色。 編輯本段服飾起源 ?? 華貴的鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)服飾蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上，已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的羽毛，有的臀部還有尾飾。而且當(dāng)時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。 據(jù)考古資料證明，蒙古族的服飾是與我國古代北方游牧民族的服飾是一脈相承的。據(jù)《漢書·匈奴傳》記載，“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當(dāng)然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生。 蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以游牧為主，馬上活動的時間比較長，因此，其服飾必須有較強的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。 蒙古族的服飾具有自己的審美特征蒙古族特別的偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這樣一些純凈、明快的色彩。藍天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，即能體現(xiàn)人體的曲線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的服飾種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。 編輯本段刺繡藝術(shù)服飾特色 內(nèi)蒙古地域遼闊，自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、生活習(xí)慣不同，形成了各具特色、豐富多彩的服飾。如巴爾虎、布利亞特、科爾沁、烏珠穆沁、蘇尼特、察哈爾、鄂爾多斯、烏拉特、土爾邑特、和碩特等數(shù)十種服飾。他們?yōu)榇篌w風(fēng)格一致，各具特色。基本形制為長袍、下擺兩側(cè)或中間開衩，袖端呈馬蹄袖。已婚婦女袍服外面還配有長、短不同款式的坎肩。蒙古各部落服飾中區(qū)別最大的是婦女頭飾，如巴爾虎部落蒙古族婦女頭飾為盤羊角式，科爾泌部落蒙古族婦女頭飾為簪釵組合式，和碩特部落蒙古族頭飾為簡單樸素的雙珠發(fā)套式，鄂爾多斯蒙古部落婦女頭飾最突出的特點是兩側(cè)的大發(fā)棒和穿有瑪瑙、翡翠等粒寶石珠的鏈墜，使鄂爾多斯頭飾成為蒙古各部中的佼佼者。 蒙古族服飾以袍服為主，便于鞍馬騎乘，具有濃郁的草原民族特色。蒙古族服飾以自己獨特的風(fēng)格和精湛的制作工藝，立于我國乃至世界服飾之林而經(jīng)久不衰。 刺繡藝術(shù) 蒙古族服飾刺繡藝術(shù)和蒙古族服飾一樣源遠流長。展示蒙古族服飾美的魅力手法，便是蒙古族刺繡。 刺繡，蒙古語叫“嗒塔戈瑪拉”。蒙古族刺繡同眾多傳統(tǒng)手工藝一樣，在中華民族悠遠的記憶中留下了深刻的烙印。說起刺繡，人們馬上會聯(lián)想到那是江南秀女的專利。其實不然，草原上的蒙古族婦女，強健、豐腴，不但能牧羊，而且個個都是刺繡能手。蒙古族民間有一首“荷包歌”是這樣唱的： 八歲的姑娘呀繡呀繡到一十六歲， ?? 錫林郭勒蒙古族服飾像是班禪援給僧人的荷包。 。。。。。。 九歲的姑娘呀繡呀繡到一十八歲， 九條金龍呀轉(zhuǎn)動著眼睛的荷包， 。。。。。。 十幾歲的姑娘繡呀繡到二十整， 十只孔雀呀銜著的荷包。 自古以來草原的姑娘從小就學(xué)習(xí)刺繡藝術(shù)。主要師從于母親，刺繡將伴其一生。《蒙古風(fēng)俗鑒》等文獻記載，在元朝以前，古代蒙古人在生活中就很注重刺繡藝術(shù)，而且應(yīng)用范圍廣泛。心靈手巧的蒙古族婦女，僅憑一縷絲線，幾片綢緞，巧妙地縫繡出一件件凝聚生活哲理，包含人間情趣的各種服飾以及生活日用品，可謂錦繡花團，竟相爭妍。如果來遼闊的綠草如茵的內(nèi)蒙古大草原，就會發(fā)現(xiàn)蒙古族牧民生活在一個五彩繽紛刺繡世界里。她們在漫長的游牧生活中，用自己的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造出了紋樣粗獷、線條明快，色彩對比強烈，具有北方游牧民族風(fēng)格的蒙古族刺繡。 運用部位 蒙古族服飾刺繡，主要運用帽子、頭飾、衣領(lǐng)、袖口、袍服邊飾、長短坎肩、靴子、鞋、摔跤服、賽馬服、荷包、褡褳等處，刺繡的圖案都含有一種潛在的象征意義，或喻富貴，或表生命繁衍，通過不同題材的造型表現(xiàn)，運用了比喻、夸張的手法寓情于藝術(shù)。如變化多樣的盤長圖案，在與卷草紋等不同圖案的結(jié)合，象征吉祥、團結(jié)祝福。犄紋，代表五畜興旺。蝙蝠，象征福壽吉祥。回紋，象征堅強。紋，寓意太陽的轉(zhuǎn)動和四季如意。云紋，有吉祥如意的含義。魚紋，象征自由，虎、獅、鷹象征英雄。再如杏花象征愛情、石榴寓意多子、蝴蝶象征多產(chǎn)的母親。壽、喜、梅代表美好的祝福。自古以來，蒙古族的 ?? 蒙古族婦女各式頭飾文化受到漢族文化的影響，在蒙古族服飾刺繡藝術(shù)中，潛移默化地接受了各種文化的滲透。蒙古族對龍鳳非常崇拜，認(rèn)為龍鳳是神物并不具有漢族的統(tǒng)治含義，因而在服飾、荷包、建筑壁畫、銀碗、蒙古刀等地方都用龍的圖案進行裝飾。蒙古族服飾刺繡紋樣無不包含人們對美好生活的愿望，這種象征性的手法與刺繡技藝相結(jié)合，形成獨特的“有圖必有意，有意必吉祥”的圖案內(nèi)涵特征。 刺繡圖案 蒙古族生活在地域遼闊的美麗的草原，這形成東西部文化的差易，從服飾到服飾刺繡圖案，能了解蒙古人民濃厚的生活氣息。如生活在錫林郭勒盟的烏珠穆沁蒙古人，他們以辛勤勞動創(chuàng)造六畜興旺、奶香四溢的幸福生活，而且在蒙古民族服飾文化史冊上留下了光輝的記載。其袍服款式肥大、色彩絢麗，以鑲邊工藝著稱，頭飾古樸、華貴。服飾刺繡圖案多采用卷草紋、回紋、盤長紋、云紋等傳統(tǒng)紋樣。生活在哲里木盟的科爾沁蒙古人，在長期的生活中創(chuàng)造出了活潑的說唱藝術(shù)及安代舞，袍服、外套大襟長坎肩、頭飾為簪釵組合，服飾的刺繡圖案，多選用各種花卉、魚紋等圖案進行裝飾刺繡，她們的繡花工藝以精美著稱。 在蒙古族各種服飾刺繡中，蒙古族摔跤服以鮮明的民族風(fēng)格和地區(qū)特色聞名于世。在“那達慕”大會上，蒙古漢子們穿的摔跤衣褲，在“班吉勒”的套褲上，繡著龍、鳳、虎、象、各種卷草紋樣的吉祥圖案，威武、古樸。具有極高的藝術(shù)欣賞價值。蒙古族服飾刺繡自然而不造作，樸素而無虛飾，五彩的絲線始終不分貴賤地裝點著蒙古族服飾。 繡品特點 蒙古族服飾刺繡中，繡線浮凸于布帛及各類皮革之上，姿態(tài)各異的針法在繡面上形成豐富多變的觸覺肌理，有的粗獷、有的細(xì)膩，并且以明快的紋樣形象凸現(xiàn)出來，產(chǎn)生一種浮雕的視覺效果。炫奇奪巧的各種針法，各種肌理變化是刺繡藝術(shù)的重要審美。 ?? 蒙古族服飾蒙古族服飾刺繡，明快響亮與質(zhì)樸無華的色彩，強調(diào)顏色由淡到深進行色彩推移。圖案在形式上也具有濃厚的裝飾性，體現(xiàn)了圖案與顏色協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，同時融匯著蒙古人民對自由、和諧、幸福的無限渴望，形成裝飾與實用完美結(jié)合的藝術(shù)形態(tài)。 表現(xiàn)方法 蒙古族服飾刺繡的表現(xiàn)方法有：夸張、對比、象征、添加、簡練的各種表現(xiàn)方法，用彩色的絲線、棉線、駝絨線、牛筋在各種綢布、皮革上根據(jù)不同的用途，進行各種精美圖案的刺繡。刺繡工藝大體分繡花、補花、盤花、摳花、還有混合繡等。繡制成精制的紋樣裝飾在服飾任意部位，使蒙古族服飾、刺繡完美地融合為一體。 重要意義 蒙古族服飾刺繡藝術(shù)，以獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)蒙古族婦女精湛的技藝和蒙古族服飾的無窮魅力，那些充滿濃厚蒙古族文化內(nèi)涵的藝術(shù)寶藏，吸引著后人不斷地去探知，去感受那凝聚著蒙古人民精湛的精神境界。 蒙古族服飾刺繡藝術(shù)，依附于本土文化，也記載著蒙古族的歷史、信念、理想和審美情趣，表現(xiàn)出一個民族一個時代，各個階層的文化修養(yǎng)和精神面貌，愿古老的蒙古族服飾刺繡藝術(shù)更加絢麗多彩。
因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農(nóng)民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習(xí)俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開，扎上兩個發(fā)根，發(fā)根上面帶兩個大圓珠，發(fā)稍下垂，并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、彩綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內(nèi)褲肥大，用10米大布特制而成。利于散熱，避免汗?jié)褓N于體表；也適應(yīng)摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結(jié)實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng)，渾然一體，具有勇武的民族特色。
蒙古族舞蹈久負(fù)盛名。鄂爾多斯是舉世矚目的民族藝術(shù)之鄉(xiāng)，這里的舞蹈以它獨具地方特色和民族特色的魅力，躋身于偉大祖國的民族舞蹈藝術(shù)之林。 鄂爾多斯民間舞蹈反映了歷史文化、民族團結(jié)、生產(chǎn)生活和愛情故事，它深深地植根于鄂爾多斯古老的文化和當(dāng)今沸騰的牧民生活沃土之中。《筷子舞》雄健有力，節(jié)奏強烈，民族特色濃郁，給人以明快、歡樂的氣氛。它由四男四女集體舞蹈，間有獨舞。男的右手持筷子一把，女的雙手各拿筷子一把，以筷子擊打肩、手、腰、腿、腳等部位，有時打地，邊打邊舞，時而旋轉(zhuǎn)，時而跪下，兩肩和腰隨之相應(yīng)扭動。 此外，細(xì)膩柔美的《盅碗舞》、節(jié)奏歡快的《碟子舞》、飽蘸激情的《鄂爾多斯舞》都以優(yōu)美的舞姿、動聽的音樂表現(xiàn)了蒙古族人民純樸熱情、剽悍勇敢的性格和熱愛生活的美好追求。“察瑪”，是蒙古族喇嘛寺廟中的宗教舞蹈。跳舞者頭戴假面具，在古樸典雅的音樂聲中翩翩起舞。舞步奇特，“表情”神圣，更讓人感到新鮮的是伴舞時用的樂器特別有趣：法號長4公尺，深沉宏亮;林卜的聲音像吹鎖吶似的那么清脆;振鈴，錚錚有聲;大鼓、小鼓、鋼朗、哈格、鐃、鈸一起奏鳴，旋律奔放，節(jié)奏悠揚。每年，準(zhǔn)格爾旗的準(zhǔn)格爾召、伊金霍洛旗的石灰廟、烏審旗的烏審召都要舉辦這種別開生面的活動該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站。
南街有一個民族服飾店(如若，您對我的答復(fù)滿意，請選擇“好評”，謝謝您的采納。）
蒙古族的服飾，隨著高原、草地、沙漠、變化無常的氣候和 長期的游牧生活形成了奇特的服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子。 女子每逢節(jié)慶探親防友時，多戴首飾。首飾是用瑪瑙、珍珠、珊 瑚、翡翠、寶石、金銀玉器等精制而成的，可組成各種圖案、珠 簾垂面，琳瑯璀璨。尤以鄂爾多斯婦女頭飾最為典型，選料珍 貴，工藝精湛，一般重達15?20公斤。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛穿的長袍，是在長期的游牧生 活中形成的獨特衣著裝飾。現(xiàn)在，每逢節(jié)慶、集會才著裝。蒙古 袍長而寬大，下端左右一般不開衩，長袖，領(lǐng)子較高，大襟右釘 扣，領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊鑲嵌。男袍多為藍色、棕色；女 袍多為紅色、綠色、紫色。蒙古靴有布靴、安靴和氈靴之分，靴體寬大，以便靴內(nèi)套裹 腿氈、棉襪、包腳布等，穿著舒適保暖。騎馬時可以保踝、護 腿，勾踏馬鐙，行路時能踏河、踏雪，又可防蟲、防露、御寒。墜馬時自然脫靴，可以保證人身安全。
