金蘭會，舊時廣州順德農村女子結社的名稱。按照廣州古代風俗，將女子結拜姐妹稱之為金蘭會。清人梁紹壬《兩般秋雨盒隨筆?金蘭會》：“廣州 順德村落女子，多以拜盟結姊妹，名金蘭會。女出嫁后歸寧，恒不返夫家， 至有未成夫婦禮，必俟同盟姊妹嫁畢，然后各返夫家。若促之過甚，則眾姊妹相約自盡。”舊時流行于番禺、順德一帶的婚姻習俗，即兩個相好的“自 梳女”結金蘭之盟，又叫金蘭契，俗稱夸相知、識朋友。結盟時，雙方訂立一些簡單契約，并舉行一定的儀式。據《廣州府志》記載，在廣東順德、南 海一帶，“女子多有結金蘭會，相為依戀，不肯適人。長之則歸寧，久羈不復 歸其夫家。”這種組織在廣州也有。金蘭會的會員不嫁人。有病的自梳女由金蘭會姐妹照顧，有災難或糾紛由眾姐妹支持、排解。死后由眾姐妹辦理喪 事后，送至姑婆山埋葬。
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金蘭會，舊時廣州順德農村女子結社的名稱。按照廣州古代風俗，將女子結拜姐妹稱之為金蘭會。清人梁紹壬《兩般秋雨盒隨筆?金蘭會》：“廣州 順德村落女子，多以拜盟結姊妹，名金蘭會。女出嫁后歸寧，恒不返夫家， 至有未成夫婦禮，必俟同盟姊妹嫁畢，然后各返夫家。若促之過甚，則眾姊妹相約自盡。”舊時流行于番禺、順德一帶的婚姻習俗，即兩個相好的“自 梳女”結金蘭之盟，又叫金蘭契，俗稱夸相知、識朋友。結盟時，雙方訂立一些簡單契約，并舉行一定的儀式。據《廣州府志》記載，在廣東順德、南 海一帶，“女子多有結金蘭會，相為依戀，不肯適人。長之則歸寧，久羈不復 歸其夫家。”這種組織在廣州也有。金蘭會的會員不嫁人。有病的自梳女由金蘭會姐妹照顧，有災難或糾紛由眾姐妹支持、排解。死后由眾姐妹辦理喪 事后，送至姑婆山埋葬。
金蘭會，舊時廣州順德農村女子結社的名稱。按照廣州古代風俗，將女子結拜姐妹稱之為金蘭會。清人梁紹壬《兩般秋雨盒隨筆?金蘭會》：“廣州 順德村落女子，多以拜盟結姊妹，名金蘭會。女出嫁后歸寧，恒不返夫家， 至有未成夫婦禮，必俟同盟姊妹嫁畢，然后各返夫家。若促之過甚，則眾姊妹相約自盡。”舊時流行于番禺、順德一帶的婚姻習俗，即兩個相好的“自 梳女”結金蘭之盟，又叫金蘭契，俗稱夸相知、識朋友。結盟時，雙方訂立一些簡單契約，并舉行一定的儀式。據《廣州府志》記載，在廣東順德、南 海一帶，“女子多有結金蘭會，相為依戀，不肯適人。長之則歸寧，久羈不復 歸其夫家。”這種組織在廣州也有。金蘭會的會員不嫁人。有病的自梳女由金蘭會姐妹照顧，有災難或糾紛由眾姐妹支持、排解。死后由眾姐妹辦理喪 事后，送至姑婆山埋葬。
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